أبي النصر أحمد الحدادي

319

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

في الابتداء ، فصار منسوخا . وهو قول سعيد بن المسيّب « 1 » . وقوله تعالى : وَما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ « 2 » . معناه عند بعضهم : لا تنفقوا إلا ابتغاء وجه اللّه . * * *

--> ( 1 ) أخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وأبو داود والبيهقي عن سعيد بن المسيب في هذه الآية : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً . قال : يرون أنّ هذه الآية التي بعدها نسختها وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ فهنّ من أيامى المسلمين . راجع الدر المنثور 6 / 130 . ( 2 ) سورة البقرة : آية 272 .